史威登堡神学著作

宇宙星球 #53

53.他们之所以喜欢

53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸,是因为他们的言语大部分由面部表情构成,尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生;还因为他们从不伪装,也就是说,从来不嘴上一套,心里一套。事实上,他们不强迫自己的脸,而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸,以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来,而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维,它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话,还为了表达头脑中的想法。

属天的奥秘 #2538

2538.“你当知道

2538.“你当知道,你必要死”表示真理与良善的教义将不存在。这也从前面的阐述(2516节)清楚可知,那里也有类似的话。同样,“和你所有的人”表示连同属于它,即教义的一切。“所有人”在内义上表示每个事物,或一切事物,因为圣言所提到的人都表示真实事物;因此,“亚比米勒所有的人”表示教义的每个事物,或一切事物。由此明显可知本节这句话的内义是什么,即:祂要交出未受理性玷污的教义的属灵真理,它以这种方式被教导并启示给祂,这样教义将拥有生命;但如果祂不交出未受理性玷污的属灵真理,那么真理与良善的教义将在它的各个方面变得无效。
至于教义,情况是这样:信仰越植根于人的元素(也就是感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论),教义就越不存在或无效;而另一方面,感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论越被移除,也就是说,教义越不因这些东西而被相信,教义就越活过来,因为神性越能流入进来;而人类所拥有的那些属性会阻止流注和接受。然而,基于理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象去相信,也就是为了相信而请教这些东西,是一回事;通过理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象证实和强化信仰,完全是另外一回事。这两者之间的区别从下文明显看出来,因为本章的内义也涉及这个问题。

属天的奥秘 #5214

5214.“看哪,七

5214.“看哪,七个穗子,又细弱”表没有用处的记忆知识。这从“穗子”和“细弱”的含义清楚可知:“穗子”是指记忆知识,如前所述(5212节);“细弱”是指没用的东西。因为“细弱”是“饱满”的反面,“饱满”用来论及有用的东西,或也可说,良善之物;因为一切良善之物都有用处。因此,“细弱”是指没用的东西。没有用处的记忆知识是指除了个人的荣耀和快乐外没有其它目的的记忆知识。这些目的没有用处,因为它们对邻舍无益。
  

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